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發(fā)展愿景——以產(chǎn)業(yè)科技促進(jìn)教育改革  以實(shí)踐教育助力經(jīng)濟(jì)發(fā)展

       持續(xù)發(fā)展的產(chǎn)業(yè)科技，不僅為教育提供新的技術(shù)手段，拓展了教育資源，推動(dòng)了教育方法和模式的變革，最重要的是為教育的發(fā)展帶來(lái)新的理念和動(dòng)力，促進(jìn)了教育教學(xué)變革，使教育內(nèi)容、方法和模式發(fā)生深刻變革。以“產(chǎn)、學(xué)、研”為新起點(diǎn)，不斷深化教育實(shí)踐活動(dòng)，為進(jìn)一步推進(jìn)企業(yè)經(jīng)濟(jì)和發(fā)展作出更大貢獻(xiàn)。

教育使命——新型教育  引領(lǐng)未來(lái)  打造精英人才

隨著國(guó)家職業(yè)教育改革深化，高校對(duì)企業(yè)資源日益重視，華晟經(jīng)世將最新的ICT產(chǎn)品技術(shù)引入高校，和高校展開(kāi)深入合作。專注于教育行業(yè)的業(yè)務(wù)拓展，華晟經(jīng)世業(yè)務(wù)已覆蓋到全國(guó)高教市場(chǎng)，包括實(shí)訓(xùn)室外，有與高校合作的實(shí)驗(yàn)室校園等諸多商業(yè)模式。聚焦ICT行業(yè)技術(shù)領(lǐng)域，在ICT技術(shù)方向的通用領(lǐng)域加入行業(yè)解決方案，在完成專業(yè)建設(shè)的同時(shí)實(shí)現(xiàn)高校的應(yīng)用研發(fā)及科研創(chuàng)新，將行業(yè)的特色充分融入專業(yè)體系。最終實(shí)現(xiàn)華晟經(jīng)世的 “人才戰(zhàn)略、市場(chǎng)戰(zhàn)略、創(chuàng)新戰(zhàn)略”與“產(chǎn)、學(xué)、研”融合一體，為社會(huì)、為國(guó)家輸出更優(yōu)秀的人才。

核心價(jià)值觀——以人為本  與時(shí)競(jìng)進(jìn)  內(nèi)方外圓

華晟經(jīng)世始終堅(jiān)持“人是一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)”。且華晟經(jīng)世的以人為本，在以人為中心的同時(shí)，更注重選擇什么樣的人，培養(yǎng)什么樣的人，塑造什么樣的人，也就是注重人的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。與時(shí)競(jìng)進(jìn)則是敢為天下先，引領(lǐng)時(shí)代潮流。華晟經(jīng)世雖然在競(jìng)爭(zhēng)激烈的市場(chǎng)中迅速崛起，但要時(shí)時(shí)警醒自己不懈怠，“與時(shí)競(jìng)進(jìn)”，勇?tīng)?zhēng)第一。方屬地，圓屬天，天圓地方。圓方代表天地，意在不斷追求完美的過(guò)程中，永葆恒久的生命力。方是中國(guó)儒家人格修養(yǎng)的理想境界。圓是中國(guó)道家通變、趨時(shí)的學(xué)問(wèn)。圓方互容，儒道互補(bǔ)，構(gòu)成了中國(guó)傳統(tǒng)文化的主體精神，也是華晟人的處世原則。

教育理念——一夔一契教為先  一德一心育百年

“一夔一契教為先”夔契都是舜時(shí)賢臣，后因以之喻良輔，華晟經(jīng)世各個(gè)崗位員工都本著夔契精神教授學(xué)生，使學(xué)生學(xué)以致用，是國(guó)家的棟梁之才�！耙坏乱恍挠�百年”公司上下一條心，都為實(shí)現(xiàn)百年經(jīng)世教育共同努力。

教育特色——從行業(yè)到專業(yè)  從企業(yè)到大學(xué)

華晟經(jīng)世聚焦于ICT行業(yè)能力傳遞與提升，根據(jù)行業(yè)技術(shù)與人力資源需求的發(fā)展，以高等教育服務(wù)行業(yè)市場(chǎng)需求為導(dǎo)向，結(jié)合國(guó)家教學(xué)規(guī)范要求和大學(xué)的發(fā)展特色，與高校共同進(jìn)行專業(yè)的設(shè)計(jì)及建設(shè)。華晟經(jīng)世將企業(yè)用于培養(yǎng)工程師的師資團(tuán)隊(duì)、課程體系、教材課件、多媒體資料、實(shí)訓(xùn)設(shè)備系統(tǒng)等教學(xué)資源深度整合，前移到高校。根據(jù)行業(yè)企業(yè)崗位技能能力需求，幫助高校設(shè)計(jì)和優(yōu)化相關(guān)專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)與要求、主干學(xué)科課程、主要實(shí)踐性教學(xué)環(huán)節(jié)，形成符合行業(yè)發(fā)展與用人需求的人才培養(yǎng)方案及授課計(jì)劃，并提供有競(jìng)爭(zhēng)力的課堂教學(xué)、崗位能力培訓(xùn)、師資建設(shè)、招生就業(yè)、科研創(chuàng)新等方面的解決方案和服務(wù)，促進(jìn)高校原有專業(yè)獲得深層次發(fā)展，從而成為具有內(nèi)容創(chuàng)新、機(jī)制創(chuàng)新、人才培養(yǎng)效果突出的職業(yè)教育深度辦學(xué)基地和示范專業(yè)。

工作態(tài)度——勇于負(fù)責(zé)  正確歸因  心存感恩

華晟人崇尚真理，認(rèn)真面對(duì)成績(jī)和失敗，面對(duì)成績(jī)不妄自尊大，面對(duì)失敗不妄自菲薄，有問(wèn)題時(shí)先從自身出發(fā)尋找問(wèn)題的根源，而不推托責(zé)任。華晟人錘煉心靈，通過(guò)自我分析與評(píng)估，認(rèn)識(shí)成功，理解成功；通過(guò)批評(píng)和自我批評(píng)，發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤，勇于負(fù)責(zé)并及時(shí)改正。華晟人對(duì)工作不懈努力并全力以赴，做到“知行合一”；對(duì)事情勤思考、勤動(dòng)手、勤溝通，培養(yǎng)處理問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。華晟經(jīng)世要求員工有較強(qiáng)的自律意識(shí)，“欲正人，先正己”；在自律的同時(shí)，約束他人，營(yíng)造積極向上的工作氛圍。這些勇于負(fù)責(zé)的工作態(tài)度體現(xiàn)了華晟人的負(fù)責(zé)感，敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木�神。面�?duì)勝利與成功、失敗與挫折，華晟經(jīng)世主張“獲成績(jī)向外歸因，遇挫折向內(nèi)歸因”，要求員工和學(xué)生正視內(nèi)心，擺脫困惑，思考人生，不斷超越。感恩是一種態(tài)度，一種涵養(yǎng)，一種感情，一種心態(tài)，更是一種境界，一種善于發(fā)現(xiàn)生活中的感動(dòng)并能享受這一感動(dòng)的思想境界。華晟經(jīng)世的文化是感恩的文化，強(qiáng)調(diào)以感恩的思想去面對(duì)員工與學(xué)生，面對(duì)企業(yè)與社會(huì)，時(shí)時(shí)做到知愛(ài)惜福、心中有愛(ài)、學(xué)會(huì)感恩。

工作作風(fēng)——實(shí)事求是  自動(dòng)自發(fā)  雷厲風(fēng)行  令行禁止

實(shí)事求是就是我們要從客觀存在的事物中去探求真理。華晟經(jīng)世要求從實(shí)際出發(fā)，廣開(kāi)言路，科學(xué)決策；尊重事實(shí)，總結(jié)規(guī)律，在實(shí)踐中檢驗(yàn)、發(fā)展真理。自動(dòng)自發(fā)就是指積極主動(dòng)，自覺(jué)出色地完成自己的工作。自動(dòng)自發(fā)的工作理念和態(tài)度中包含著主動(dòng)意識(shí)和善于工作的態(tài)度，華晟經(jīng)世推崇自動(dòng)自發(fā)的原則，把它當(dāng)作一種精神、一種追求、一種境界。對(duì)個(gè)人來(lái)說(shuō)，自動(dòng)自發(fā)是個(gè)人素質(zhì)和職業(yè)習(xí)慣的具體體現(xiàn)。雷厲風(fēng)行的含義是像雷那樣猛烈，像風(fēng)那樣快。形容辦事聲勢(shì)猛烈，行動(dòng)迅速，主要是指在工作中執(zhí)行能力，執(zhí)行任務(wù)嚴(yán)格而迅速，體現(xiàn)出個(gè)人的綜合能力。執(zhí)行力不僅是一種態(tài)度、一種作風(fēng)，更是一種品格、一種素質(zhì)。雷厲風(fēng)行是氣派，是氣場(chǎng)，是氣勢(shì)，華晟經(jīng)世文化強(qiáng)調(diào)各級(jí)執(zhí)行者必須養(yǎng)成聞聲而動(dòng)、雷厲風(fēng)行、速戰(zhàn)速?zèng)Q的工作作風(fēng)，強(qiáng)調(diào)事事立說(shuō)立行、行之必果的大將風(fēng)范。

競(jìng)爭(zhēng)理念——?jiǎng)?lì)精圖治  揚(yáng)長(zhǎng)避短  不斷超越

勵(lì)精圖治就是要振奮精神，設(shè)法把企業(yè)經(jīng)營(yíng)好、治理好。華晟經(jīng)世在激烈的企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中努力加強(qiáng)自身建設(shè)，苦練內(nèi)功，強(qiáng)化自我；韜光養(yǎng)晦，積蓄力量；蓄勢(shì)待發(fā)，勢(shì)如破竹。尺有所短，寸有所長(zhǎng)。華晟經(jīng)世堅(jiān)持“揚(yáng)長(zhǎng)避短”的競(jìng)爭(zhēng)理念，用己之長(zhǎng)與對(duì)手之短進(jìn)行競(jìng)爭(zhēng)，以求戰(zhàn)勝對(duì)手；學(xué)習(xí)對(duì)手的長(zhǎng)處來(lái)完善自己，實(shí)現(xiàn)自身的新生�！皟�(yōu)勝劣汰、適者生存”是自然界的生存法則，也是企業(yè)的發(fā)展規(guī)律。華晟經(jīng)世奉行的是“不斷超越”的競(jìng)爭(zhēng)理念，在讓學(xué)生認(rèn)清自我的前提下，通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生的自信心，驅(qū)使其對(duì)舊我做出挑戰(zhàn)，改正缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，不斷進(jìn)行自我完善，從而達(dá)到超越自我的目的。

企業(yè)服務(wù)理念——主動(dòng)  用心  真誠(chéng)

主動(dòng)服務(wù)是一種成功的力量，一種奉獻(xiàn)的姿態(tài)，一種快樂(lè)的傳遞。華晟經(jīng)世提出主動(dòng)服務(wù)的理念，賦予員工自主發(fā)揮的空間，迅速打破人與人交往中的隔閡，塑造自我，快樂(lè)成功�！澳阆雀袆�(dòng)自己，再感動(dòng)客戶”，用心是一種積極的人生態(tài)度，只有用心做人、做事，才能物盡其用、人盡其能。真誠(chéng)服務(wù)是一種心靈的溝通和互動(dòng)，是一種在服務(wù)中創(chuàng)造真、善、美的過(guò)程。華晟經(jīng)世倡導(dǎo)真誠(chéng)服務(wù)，認(rèn)為真誠(chéng)是一種力量，強(qiáng)調(diào)真誠(chéng)重在坦然，真誠(chéng)才能久遠(yuǎn)。

團(tuán)隊(duì)建設(shè)理念——鷹一樣的個(gè)人  狼一樣的團(tuán)隊(duì)  海一樣的胸懷

鷹者，沖天豪氣、反應(yīng)敏捷、凜凜威風(fēng)。華晟經(jīng)世要引領(lǐng)教育行業(yè)的時(shí)代潮流，就要用“鷹”一樣的員工作為前進(jìn)的生力軍，用“勇于進(jìn)取、自強(qiáng)不息，永不放棄”的精神品質(zhì)，迎接一切挑戰(zhàn)。狼者，目標(biāo)既定、團(tuán)結(jié)一致、合力戰(zhàn)斗，狼群如此，團(tuán)隊(duì)更如此。只有員工與團(tuán)隊(duì)目標(biāo)一致、和衷共濟(jì)，才能攜手共進(jìn)，創(chuàng)造輝煌。“海納百川，有容乃大”，在一個(gè)團(tuán)隊(duì)中，每個(gè)人都應(yīng)該練就海一樣的胸懷——心胸寬廣，忍讓體諒。華晟經(jīng)世奉行“以人為本”的理念，尊重人、包容人，讓每位員工都能施展個(gè)人才華；同時(shí)，也希望員工具有主人翁精神，融入華晟經(jīng)世，共同發(fā)展。

團(tuán)隊(duì)管理理念——事業(yè)至上  相互協(xié)作  欣賞優(yōu)點(diǎn)

事業(yè)不同于職業(yè)，職業(yè)是個(gè)人在社會(huì)中所從事的作為主要生活來(lái)源的工作，事業(yè)是用生命去追尋、去完成的使命。華晟經(jīng)世強(qiáng)調(diào)“事業(yè)至上”，倡導(dǎo)與上級(jí)決策者、管理者平等對(duì)話，樹(shù)立“尊重服從、坦誠(chéng)諫言、大局為重”的思想。科學(xué)的同級(jí)管理觀是學(xué)校和諧關(guān)系的基礎(chǔ)，是保持或處理同級(jí)人員之間相互關(guān)系的指導(dǎo)思想。華晟經(jīng)世努力營(yíng)造員工“快樂(lè)工作、快樂(lè)成功”的良好氛圍，在同級(jí)管理中遵循“彼此信任、加強(qiáng)溝通、互相合作”的理念。華晟經(jīng)世強(qiáng)調(diào)團(tuán)隊(duì)的整體合作理念，要求團(tuán)隊(duì)成員之間相互依賴、相互關(guān)聯(lián)、共同合作，解決問(wèn)題，創(chuàng)造奇跡。欣賞與被欣賞都是快樂(lè)的，它是一種互動(dòng)的力量源泉。華晟經(jīng)世在團(tuán)隊(duì)的對(duì)下管理中奉行“欣賞優(yōu)點(diǎn)”的理念，提倡傾聽(tīng)下級(jí)的聲音，發(fā)現(xiàn)并欣賞下級(jí)的優(yōu)點(diǎn)。華晟經(jīng)世認(rèn)為，對(duì)別人寬容豁達(dá)，欣賞別人的優(yōu)點(diǎn)，有助于自己逐漸走向完美。有效的傾聽(tīng)能增加交流雙方的信任感。

用人理念——態(tài)度第一  能力第二

       工作態(tài)度是指是否積極主動(dòng)，想不想把事情做好。工作能力是指是否善于做事，能不能把工作做好。顯然，要做好一件事，兩個(gè)條件缺一不可，態(tài)度是前提，能力是保障。華晟經(jīng)世認(rèn)為如果一個(gè)人態(tài)度不正，辦事馬虎應(yīng)付，或者根本就不想把事情干好，工作能力再?gòu)?qiáng)也是枉然，而且，能力越強(qiáng)的人破壞性往往也越強(qiáng)，公司可能不受其利，反受其害。反之，如果一個(gè)人態(tài)度積極，辦事認(rèn)真負(fù)責(zé)，就算暫時(shí)能力差一點(diǎn)也完全可以容忍。因?yàn)�，一方面，態(tài)度的認(rèn)真可以部分彌補(bǔ)能力的不足，事情做不快可以做慢點(diǎn)，笨鳥(niǎo)先飛早入林；另一方面，態(tài)度積極的人往往會(huì)通過(guò)學(xué)習(xí)來(lái)不斷提高自己的能力，假以時(shí)日，才干是可以通過(guò)學(xué)習(xí)來(lái)長(zhǎng)進(jìn)的。所以，這類人可以信任、值得期待。

企業(yè)執(zhí)行理念——言必信  信必行  行必果

言是一種指令，是企業(yè)或組織的方案與計(jì)劃得以實(shí)施的開(kāi)端，發(fā)布指令、說(shuō)明指令、堅(jiān)信指令是言必信的三個(gè)步驟，讓員工從“要我做”到“我要做”是言必信的關(guān)鍵。時(shí)間上立即行動(dòng)；在操作上方法為王；在過(guò)程中全力以赴。華晟經(jīng)世要求員工做到，言出有信，信出必行，能理解要堅(jiān)決執(zhí)行，不理解則在堅(jiān)決執(zhí)行中理解�！靶斜毓�”是華晟人全力以赴、力爭(zhēng)上游、結(jié)果至上的奮斗精神的體現(xiàn)。為了結(jié)果，不顧一切、拼命向前沖。華晟經(jīng)世要求員工每一次執(zhí)行任務(wù)都“背水一戰(zhàn)”，不達(dá)目的誓不罷休。過(guò)程與結(jié)果永遠(yuǎn)是一對(duì)矛盾，關(guān)注過(guò)程與兼顧結(jié)果是一種動(dòng)態(tài)關(guān)系。這就要求員工在工作中認(rèn)真對(duì)待每個(gè)細(xì)節(jié)，細(xì)節(jié)決定成敗。